অধিকাংশ তাফসীরকারকদের (যেমন ইবনে কাসীর) মতে, এই ব্যক্তি ছিলেন হযরত উযাইর (আ.)। তিনি একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদের (সম্ভবত বায়তুল মুকাদ্দাস) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। শহরটি তখন সম্পূর্ণ জনশূন্য এবং ঘরবাড়ি ভেঙে মাটির সাথে মিশে গিয়েছিল। ধ্বংসস্তূপ দেখে তাঁর মনে বিস্ময় জাগল—মানুষ মারা যাওয়ার পর এবং শহরটি এভাবে ধ্বংস হওয়ার পর আল্লাহ একে আবার কীভাবে জীবিত করবেন?
সূরা বাকারার ১৫৯ নম্বর আয়াতে আল্লাহ মৃত্যুর পরে কিভাবে পুনরুত্থান করবেন তার একটা প্রমাণ দিয়েছিলেন, সেটা আজকে পড়লাম এবং আর তাদের মাঝে শেয়ার করলাম।
সূরা আল-বাকারার ২৫৯ নম্বর এই আয়াতটি মহান আল্লাহর অসীম ক্ষমতা এবং পুনরুত্থানের (কিয়ামত) একটি জীবন্ত নিদর্শন। আপনি যে তিনটি চমৎকার অনুবাদ প্রদান করেছেন, সেগুলোর আলোকে এই ঘটনার মূল বিষয়বস্তু ও ব্যাখ্যা নিচে তুলে ধরা হলো:
১. ঘটনার প্রেক্ষাপট ও ব্যক্তি
অধিকাংশ তাফসীরকারকদের (যেমন ইবনে কাসীর) মতে, এই ব্যক্তি ছিলেন হযরত উযাইর (আ.)। তিনি একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদের (সম্ভবত বায়তুল মুকাদ্দাস) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। শহরটি তখন সম্পূর্ণ জনশূন্য এবং ঘরবাড়ি ভেঙে মাটির সাথে মিশে গিয়েছিল। ধ্বংসস্তূপ দেখে তাঁর মনে বিস্ময় জাগল—মানুষ মারা যাওয়ার পর এবং শহরটি এভাবে ধ্বংস হওয়ার পর আল্লাহ একে আবার কীভাবে জীবিত করবেন?
২. তিনটি অলৌকিক নিদর্শন (মোজেজা)
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রশ্নের উত্তর কেবল কথায় না দিয়ে কাজের মাধ্যমে বাস্তব উদাহরণ হিসেবে দেখালেন। এখানে তিনটি ভিন্ন ধরনের অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল:
* সময়ের ঊর্ধ্বে মানুষের মৃত্যু: আল্লাহ তাঁকে ১০০ বছরের জন্য মৃত্যু দিলেন। এরপর তাঁকে পুনর্জীবিত করলেন। যখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো তিনি কতক্ষণ ছিলেন, তিনি ধারণা করেছিলেন মাত্র একদিন বা কয়েক ঘণ্টা। অর্থাৎ, ১০০ বছর পার হলেও তাঁর নিজের শরীরে কোনো বার্ধক্য বা পচনের চিহ্ন ছিল না।
* খাবারের সংরক্ষণ (পচনহীনতা): তাঁর সাথে থাকা
খাবার ও পানীয় (আঙ্গুর, ডুমুর বা ফলের রস) ১০০ বছর পরও একদম তাজা ছিল। প্রাকৃতিকভাবে যা কয়েক দিনেই পচে যাওয়ার কথা, আল্লাহর হুকুমে তা এক শতাব্দী ধরে অবিকৃত ছিল।
* গাধার পুনর্গঠন: অন্যদিকে, তাঁর গাধাটি মরে পচে হাড় হয়ে গিয়েছিল। আল্লাহ তাঁর চোখের সামনে সেই হাড়গুলোকে একটির সাথে অন্যটি জোড়া লাগালেন (نُنْشِزُهَا) এবং তার ওপর গোশত ও চামড়ার আবরণ পরিয়ে গাধাটিকে জীবন্ত করলেন।
৩. এই আয়াতের মূল শিক্ষা ও তাৎপর্য
এই আয়াতটি আমাদের কয়েকটি গভীর সত্য শেখায়:
* আল্লাহর সর্বময় ক্ষমতা: আয়াতের শেষে বলা হয়েছে, "নিশ্চয়ই আল্লাহ সব বিষয়ে ক্ষমতা রাখেন।" মানুষের যুক্তিতে যা অসম্ভব, আল্লাহর জন্য তা কেবল 'কুন' (হও) বলার অপেক্ষা মাত্র।
* পুনরুত্থানের প্রমাণ: যারা পরকালে পুনরায় জীবিত হওয়া নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে, তাদের জন্য এটি একটি চাক্ষুষ প্রমাণ। হাড় থেকে কীভাবে পুনরায় শরীর গঠিত হবে, আল্লাহ তা এখানে প্র্যাকটিক্যাল ডেমোনেস্ট্রেশনের মাধ্যমে দেখিয়েছেন।
* সময়ের আপেক্ষিকতা: আল্লাহর কাছে সময়ের হিসাব মানুষের মতো নয়। ১০০ বছর তাঁর কাছে সামান্য সময়ের মতোই।
